“ 知我罪我其惟春秋”这句话你听过么？这是孔子在编写完《春秋》之后说的，被孟子所总结，现在许多伟人都喜欢用这句话来警示自己。当初在孔子编写完了《春秋》之后，说出了知我罪我其惟春秋这句话，他知道自己现在做的事，在后人眼里不知道会是什么样子，但是现在坚信自己所做之事。
知我罪我其惟春秋
出自《孟子·滕文公下》:"《春秋》，天子之事也。是故孔子曰:'知我者，其惟《春秋》乎!罪我者，其惟《春秋》乎!' "《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’ ”孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！” 大意是说，
我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评说，我都会坚定的做下去！名相张居正当年孤身一人誓把改革推行到底的时候曾经说过：”知我罪我，在所不计！”张居正的儿子张懋修在穷尽余生编订了《张太岳集》之后也说：“留此一段精诚在天壤间，
古人所谓知我罪我，先公意在是乎。”2012年3月14日，在十一届全国人大五次会议闭幕后的记者招待会上，温家宝对记者说：“我秉承‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的信念，为国家服务整整45年，我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力，没有谋过私利。我敢于面对人民、面对历史。”
《张居正大传》
明朝中叶，经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华面词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。在这样的时代背景下，一个从普通家庭起步，没有任何背景，完全依靠过人的聪明智慧，经过不懈努力的张居正被推上了历史的前台，
以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。张居正也应其巨大的历史功绩而被后世誉为“宰相之杰”。张居正曾说过：“知我罪我在所不计。”他自称别无他长，但能耐烦。这是一句谦虚的话，但恰恰显示出耐烦是能居正成功的重要因素。因为耐烦的人，对于一切事务，有布置，有步骤，有效果。
他不会一暴十寒，也不求一劳永逸，只是一步一个脚印的脚踏实地去实干。主政以来，他热恋政权，一直到临死的时候，没有一天放下权利，为的大明朝的江山。他牺牲朋友，遗弃老师，乃至阿附内监，只要能够维持政权的存在，他都可以去做，唯有维持政权，才有报国的机会。难道他就不知道世间冷暖，他就不知道脸面吗？
让天下后世评说——梁启超
梁启超的最后10年，多在书斋与大学讲坛度过。这时候的他，已经把精力放在培养“新民”上。对于民主制度建设与民主素质教育孰先孰后的问题，他最终选择了改造国民性。一战后的欧洲之旅，让他对于西方的态度再次改变。他没料到，曾让无数国人艳羡不已的欧洲物质文明，竟在自相残杀中毁于一旦，陷入“一片沉忧凄断之色”。在伦敦，他下榻的高级酒店连暖气也没有，
甚至连火柴与糖也成了稀罕物品。好吸纸烟的他，自叹“没有钻燧取火的本领”，“只好强迫戒掉了”。年近50的梁启超，用了大半辈子的时间，试图从西方的强盛中寻找中国的救亡之路，最终却感叹，又想到，东方文化中重视精神文明的传统，或许可以补救西方过度崇拜物质文明的观念。他又回到自己起步的地方，试图从古老的道统中寻找新的药方。
