我们都知道印度这个国家在过去的几百年的时间里，还是非常保守的。但以前的印度绝对不是这样的，这样也就解释的通印度性庙的存在了。性这种行为是人类最原始的欲望，又怎么可能让所有人都禁欲。印度性庙就是很好的证明，它来自人们最原始的生理心理欲望。
1、印度性庙
事实上，如果你仔细观察，印度随处都可以看到自由开放时代留下的痕迹。在印度奥里萨邦东部的科纳尔克，建于13世纪的太阳庙的矮石墙上刻有性爱主题的浮雕。而在马哈拉施特拉邦有两座佛教石洞，建于公元前2世纪的阿旃陀石窟和建于公元5世纪至10世纪之间的埃洛拉石窟，里面有裸体仙女的壁画和雕塑，这都是印度画面感最强的印度性庙艺术作品。
然而，保存最完好的、最具画面感的性庙艺术作品位于印度中部中央邦的小镇克久拉霍。这里的印度寺庙因精美的雕塑于1986年被联合国教科文组织列入世界文化遗产目录。这些寺庙建于公元950年至1050年的昌德拉王朝期间。原来有85座寺庙，现在仅存20座。
沙石闪耀着金光的一个午后。当地的妇女带着鲜花和佛香来参拜，而参观者则漫步于外层的通道，惊叹于墙上布满的大量复杂的雕像。其中有男神、女神、武士、音乐家、动物和鸟类。这样的景象本可以在印度的任何一座寺庙看到。
2、浓重的情色色彩
但是如果靠近观察，你会发现很多雕像都带有浓重的情色色彩，展示男性、女性，和动物。有三人性爱的场景，也有纵欲狂欢的聚会，还有同性恋和兽交。虽然我已经对此有所预期，但是当我清晰地看到雕塑中身材曼妙的少女和精壮的男子以几乎不可能的性交体位交缠在一起，而旁边就是一些对着信徒幸福微笑着的神灵的雕塑，还是感到十分震惊。
关于这种对性爱主题的生动描绘有几种说法。一种异域色彩较重的说法是昌德拉王朝的君主信奉主张男女平衡的密宗，所以他们建的印度性庙也会推崇这一信仰。其他的解释与那个时代印度性庙本身的功能有关：寺庙在当时不仅是崇拜的地方，也是学习的地方——尤其是工艺造型艺术，包括性爱在内。此外，一些人认为对性爱活动的描绘是一种很好的征兆，因为它代表着孕育新生命和新的开始。
3、生动的雕塑
因为与世隔绝，这些生动的雕塑被保存了下来，奇怪的是，没有人知道为什么这些华丽的印度性庙要建在克久拉霍，因为没有清晰的记录表明这里曾经有过王国。这些生动的雕塑之所以能够保存下来，可能要归功于该地区曾经十分茂密的森林在数百年间让这里的印度性庙与世隔绝，直到1838年英国人布特再次发现这个地方。
事实上，布特自己也是在他的印度侍从的劝说之下才进行这次旅行；他并不相信这么遥远的地方会有什么有趣的发现。这些充满魅力的印度性庙也逃过了印度道德警察的怒火。近年来，他们封禁、毁坏了很多文化艺术品，包括萨尔曼 鲁西迪的作品和侯赛因的绘画。可能，当艺术置身于宗教的背景时，它就是无可厚非的，但是当我离开时，我觉得克久拉霍的墙壁里面藏着的是印度对宽容的一种教诲。
