一阳指和六脉神剑都是金庸小说中，大理段氏的武学功夫，那么六脉神剑与一阳指两者相比，究竟哪个更厉害呢?其实答案是很明显的，因为一阳指是六脉神剑的入门功夫，要练六脉神剑必须学会一阳指，所以很明显的六脉神剑比一阳指要厉害得多。
一阳指和六脉神剑的区别
一阳指和六脉神剑都是大理段氏的武学，但明显还是有着区别的。一阳指在运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。
而六脉神剑相比一阳指来说，六脉神剑则是最高武学，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效，达到指剑的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。
而一阳指和六脉神剑相比，可以知道显然是六脉神剑更加的厉害。因为一阳指总共分九品，最高乃一品境界，需要第四品境界的一阳指便能习得“六脉神剑”的基础。所以说要想学会六脉神剑，必须先学会一阳指才行，一阳指是六脉神剑的入门武学。
不过实际上呢，书中描写六脉神剑乃无形剑气，是一种剑法。而一阳指是一种指法，两者是截然不同的武功，并不能混为一谈。慕容博对六脉神剑推崇倍至，鸠摩智也千方百计想要得到六脉神剑的脸谱，而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也发出：“三弟剑法如此神奇，就换作是我也抵受不住。”的感慨。
至于二者威力，我们可以从萧峰口中的评价中得知，萧峰自称自己敌不过六脉神剑，但小镜湖畔一役，萧峰看过段正淳的一阳指，也只是发出“此招虽厉害，不过是一门高明的点穴手法而已。”的感慨。
所以六脉神剑比一阳指厉害是显而易见的，不过六脉神剑若和一品一阳指相比，估计还真说不出个上下。但是呢，其实一阳指和六脉神剑并没有什么很大的可比性，无非是因为都出自于大理段氏，可却是不同的武功，并不需要较真的相比。
