柳下惠是春秋时期著名的思想家，而关于他最著名的就是柳下惠坐怀不乱的故事。但是在这故事被流传的两千七百多年来，一直也在被质疑真实性。毕竟柳下惠坐怀不乱的故事发生的场景，还真无一人亲眼见过，都只不过是道听途说罢了。
柳下惠坐怀不乱的故事
作为遵守中国传统道德的典范人物，一直以来柳下惠坐怀不乱的故事都被广为流传，而这个故事则有着许许多多的版本。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
但也有说柳下惠坐怀不乱的故事是这样的的：某年夏天，柳下惠外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名。
然而不管是哪个版本，柳下惠坐怀不乱的故事都已经流传了2700多年了，人们也一直以“坐怀不乱”这个词来形容男子在两性关系方面作风正派。但是经过仔细的考证，会发现这个被传颂千古的故事，其实根本就是假的。
柳下惠坐怀不乱到底是真是假
有关专家考证，最早提及柳下惠坐怀不乱故事的是《孟子·万章下》和《荀子》。但《孟子》中也说是道听途说，并非亲眼所见，而且具体细节并不明晰。二具体的故事情节，却是在到了元朝的时候，《纯正蒙求》中，才有柳下惠究竟是如何的“坐怀不乱”。
元明离春秋时期，已经有一千六七百年，柳下惠坐怀不乱的故事才完全成型，能不让人奇怪么?因此，这故事的真实性不能不令人怀疑，他们俩又没在现场，怎会知道柳下惠没有坐怀不乱?我们再从故事发生的环境来考证一下。荒山野岭四下无人的雨夜，只有他们二人，这坐怀不乱的故事假使真有其事，又是谁传出来的?
是那女子说的吗，一个女子能够大大方方躺在一个陌生男人怀里过上一夜，然后还惟恐天下不乱地大肆宣扬，这可能吗?是柳下惠自己说的。那岂不坏了那名女子的名节吗?按中国古代的传统，男女之事是不可以公开谈论的，显然此事不是当事人说的。所以就算真的发生了这样的故事，也无人可知。
