最近又一个传言在网上传的沸沸扬扬，千万不要再鬼城拍照，这是为什么呢，小编一直想丰都鬼城看一看，但是去游玩怎么能不拍照呢，如果拍照是不是会有什么灵异的事情发生，下面一起来看看，让小编为大家揭开鬼城的神秘面纱吧
丰都鬼城
丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。
2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一
丰都为什么叫鬼城?
其实，丰都这个地方原本没名字，它只是一片方圆几十里稻谷飘香、人们安居乐业过着太平日子的地方。
可是有一年两个月不见一滴雨，土地龟裂，百草枯干。庄稼都成了干草，老百姓便求神许愿，祈求老天降雨。
忽有一天，从天外飞来白鹿一只，它站在田地里叫了几声，其声洪亮，声传百里。之后满天阴云，下起了大雨。庄稼得救了，秋天又是丰收。人们为感谢白鹿，便发动集资修一座鹿鸣寺，以敬谢神鹿。
当地有两个大财主，一个是丰隐山的叫阴长生，另一位是平都坝的王方平。他们听说要修鹿鸣寺，就两人合伙出资并负责建寺的全部工程。等寺庙修好了，人们为感激他们的资助，就把这方圆几十里的地方叫“丰阴平都”，是取两位资助人所在地方的名字，又不偏不向，合在一起。可是，四个字的地名实在难记、又不上口，日久天长，人们只取前后两个字，称这个地方是“丰都”了。
到了唐朝时，掌管鹿鸣寺的人传到一个叫王老二的财主手里。他是个掠夺民财的坏人，他散布说鹿鸣寺里的第一代住持是“阴王”(原资助人阴长生、王方平)，阴王就是鬼王，为了让他保佑此地，大伙就得时时烧香、进贡。为达此目的，他在寺中又雕塑了许多神鬼泥像。
王老二死后，由其弟王老三接管后，此人更是变本加利，在寺内修了阎王殿、阴阳界、奈何桥、望乡台等等，总称“阴曹地府”十八层地狱。说多捐钱者死后升天，不信不捐者要下十八层地狱，打入鬼蜮，不可超托。时间一长，老百姓又不明事理，慢慢地“丰都鬼城”就以讹传讹流传开了。于是，全国许多地方都知道四川省的丰都是“阴界”，是鬼聚集的地方，使得一些人出差到四川，都不敢去丰都一游。更有甚者说，那个地方白天街上走的是人，一到天黑满街走动的全是鬼。真的叫人后背发凉，吓得腿软。
传说
【阴、王成仙之说】
据传，早在汉朝的时候有两位方士，一位名叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们俩因为不满社会的现状以及朝中的阴暗，先后前往丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。而丰都也因此成为阴王居住之地，也就成为了鬼城。
【道教之说】
在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱，所以丰都就成为了鬼城。
【鬼帝之说】
当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一 些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，而丰都的前身就是幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
【佛教之说】
阎罗王原为古印度神话中掌管阴间的王，所以也被称之为阎王。而佛教也沿用了这个说法，将其称之为管理地狱的魔王，而丰都也就顺理成章的成为阎王居住的地方，而丰都也是世界上唯一一个供奉阎罗王的地方。
为什么不要再丰都鬼城拍照
一般来说，我们去一个地方旅游一定都会拍照留念，但是去了丰都可千万不要拍照了，因为丰都鬼城是著名的鬼门关，在这里拍照也就是在鬼门关拍照，所以这个地方是不可以随便拍照的，做人总是要图个吉利，在鬼门关拍照肯定是不吉利的。民间有传说，一旦在丰都鬼城照了相合了影，就是在阎王爷的生死簿上注了册，从而难逃“鬼门关”了。
