中国的神话传说故事给我们后来人留下了无限遐想的空间，让我们的思想插上了想象的翅膀。可是在我们学习知识的过程中，总是有一些的漏洞，娥皇女英你有没有了解呢？在小编刚刚看到这个名词的时候，小编以为只是一个人物，没想到的是娥皇女英居然是两个人，这让我们好多人产生了好奇。
1、娥皇女英简介
娥皇女英，又称皇英。长曰娥皇，次曰女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英助之而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称潇湘竹或湘妃竹。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。
后世因附会称二女为湘夫人。娥皇女英庙:山西省洪洞县万安镇万安村人民为了纪念娥皇女英，特在村北为娥皇女英塑像并建庙--娘娘庙。每年的农历三月初二，羊獬村人民出发到历山接二位姑姑回娘家，初三为正日子，在历山上接上两位姑姑在万安住一晚，初四再从万安出发回到羊獬村。
每年的农历四月二十七日，历山人民会出动数百人到羊獬村接二位娘娘，住一晚，农历四月二十八将娥皇女英二位娘娘接回来历山。万安人民是农历四月二十八到羊獬村，四月二十九回到万安，两者在路上不相见。每年的农历六月十八和九月初九分别是两位娘娘的生日，羊獬村人民都会去历山为二位姑姑做寿。
2、娥皇女英的故事
在中国的历史传说中，只有两个女子，有化竹的遭遇。她们就是尧帝伊放勋的一对女儿:伊娥皇伊女英。在她们生活的公元前两千二百多年时，还没有;公主这个称呼。不过，娥皇女英，从身份的真实意义上来说，是不折不扣的公主。
但是，为什么两位尊贵的公主却会同时嫁给同一个男人呢?那是因为，当时还在氏族社会时期。当时有一种婚俗，娶妻的男人有一种选择权，在岳父母同意的情形下，可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们，也一起娶回去。这种制度，在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制，写入礼法中，被称为媵制。
《礼仪;婚礼》中明确地写着;嫁女必以侄娣从，谓之媵。充当媵的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。媵的身份，比妾自然要高得多，但是也低于丈夫的正式妻子，从属于正妻。后人据此推测，尧帝嫁女时，就使用了这种媵制。一般认为，正式出嫁的应该是姐姐娥皇，妹妹女英则是姐姐的媵。
3、典籍记载
《史记五帝本纪》载:尧年老后，问大臣谁能继位，大臣推荐了舜。为了考察舜，尧将两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，在舜的调教之下，二女;甚有妇道。尧非常满意。三年后考察结束，尧把帝位传给了舜。
舜是黄帝后裔中的另外一个分支，距黄帝九世，居住在黄河中游(山西蒲州一带)，舜是该部落的首领，名声被尧所闻。尧为了联合拉拢舜的部落，把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。这是中国史和亲;的最早滥觞。
