何家劲老婆，是高金素梅，是我国少数民族中的一员。在从政之前，她是一名演员，也是一名歌唱家。她所主演的电影都非常的出名。而说起何家劲，我们对他的印象是非常的熟悉，因为他曾出演过神探狄仁杰中的展昭。而神探狄仁杰正是我们那个时候喜欢看的。而高金素梅作为何家劲老婆，更是在里面友情演出了。
1何家劲老婆
何家劲老婆高金素梅(Chin May)，原名金素梅，女，1965年9月21日出生于台湾。政治人物，演员，歌手，主持人。我国台湾地区少数民族民意代表，一直主张当局必须真正关注少数民族的权益。本名金素梅，为参选台湾地区"原住民""立法委员"，因而跟随母姓改名为高金素梅。曾为台湾地区著名歌手、演员、主持人，凭《梅珍》一片荣获圣地亚哥电影节最佳女主角奖。
高金素梅（泰雅族名吉娃斯阿丽），女，1965年9月21日出生，青年高中影视科毕业，先后当选第五、六届 “立法委员”。在从政前的名字为金素梅，曾为歌手、演员、主持人，现为台湾“立法委员”，属无党团结联盟。高金素梅的父亲金德培祖籍安徽，母亲高香妹是泰雅族的台湾原住民。其主演的《梅珍》一片曾荣获圣地亚哥电影节最佳女主角奖，还曾主演李安导演的《喜宴》，以及《将邪神剑》、《梅珍》等影视片。
2台湾妈妈高金素梅
她也许曾经是星光万丈的影后，也许是叱咤政坛的传奇，可一“回”到四川，她只有一个名字:妈妈。2008年参加完北京奥运会的演出后，高金素梅马不停蹄地赶到四川地震灾区，在北川助养了20个羌族孩子。十年来，高金素梅一直履行着她对孩子们的承诺:每年都抽时间和他们相聚。十年过去，当年依偎在怀抱里的男孩，一下子长成了高过妈妈的追风少年。当年哭哭啼啼满眼惊恐的女孩，变得能歌善舞，还走入了新的家庭。同时，高金素梅也拥有了新的身份:奶奶。晚霞洒满了回家的路。高金素梅一直刷着和孩子们的微信群。“等着您”，是男孩女孩们一年一度的召唤。幽幽阿里山，绵绵安昌江。尽管相隔近两千公里，数字并不能丈量人心的距离。
2018年5月12日，在北川这个随处都说着“感谢”的小城，又迎来了一次跨越海峡的重聚。一次相拥 “儿女”的心意最让她感动12日晚7时许，回家的车缓缓驶入北川新县城。整洁的路面，热闹的集市，拥簇的繁华……市井的烟火气里，渲染着新的生机。车刚停在聚会地点门口，等候多时的孩子们便一拥而上，一个接一个地向快一年未见的高妈妈送上拥抱。孩子们眼中，这个穿着黑色上衣紧身牛仔裤的女子，依然保留着十年前初见时的容颜，活力、温柔。她拉起孩子们的手，挨个询问状况，甚至准确地点出他们各自的喜好。“你怎么长得这么高了啊?”“你还说那种‘外星语’吗?”“做了有关小孩子的工作，一切都还顺利吗?”同时，骄傲的高妈妈也不忘和旁人介绍、“炫耀”自己的孩子，“这是我的大女儿，二十个孩子里的大姐姐。”“你们看，我这个儿子可是要考清华的。”
3铁公鸡分两种情况
中国台湾网3月18日讯 据台湾《中时电子报》报道，83岁政治评论家李敖今因病辞世，“立委”高金素梅在脸书说起这位和她同事3年的大哥，她说，自认是“铁公鸡”的李敖，只捐款给两种人：抗美与抗日的人。高金素梅说，她和李敖“立院”同事3年，虽很少有交集。但在“立法院”相遇，李敖总会停下来叮咛她：“素梅，你到日本为祖先讨公道的行动非常重要，一定要坚持。”
高金素梅指出，2005年9月，她率团赴联合国抗议，要求日本为强征高砂义勇队当炮灰的历史认错、道歉、赔偿。行前3天，赴联合国代表团在“立法院”召开记者会说明，快结束时，李敖突然穿越记者走了进来，向她借麦克风讲话：“大家都知道，我李敖是‘铁公鸡’，一毛不拔，我只捐款给两种人，抗美与抗日的人，今天我带100万（新台币）来捐给素梅，素梅，你要坚持抗日！
4何家劲老婆说不能忘祖
华广网11月19日讯(记者 洪莉萍)18日，“第五届两岸文化发展论坛”在厦门成功举办，来自两岸科研机构、高等院校的130余名专家学者参加了本次论坛。来自台湾的少数民族民意代表高金素梅作为特邀嘉宾，在论坛的主题发言部分致辞并接受记者采访主题发言开始，高金素梅结合一系列纪录影片讲述了自己作为女性、少数民族代表的从政旅途和观点立场。影片在一首原住民荡气回肠的歌谣中，缓缓地将泰雅族古老历史展示在我们面前。影片诉说了泰雅族群从台湾南头往北发展的过程，也揭露出日殖时代日本人对泰雅族犯下的罪行。高金素梅说，“我们意识到了危机，我们期待接回曾经断裂的文化。”她介绍了自己的家庭，父亲是宪兵，母亲是泰雅人，身为来自安徽的女儿，身为原住民族的女儿，自己一直在找寻自我。而最终在历史文化中找到如何将两岸文化接起来。文化是无法被人为切断的。她说，“身为女性从政者，虽无党派，但希望用尽自己的洪荒之力使中华文化在两岸扎根、赓续。”
大会间隙，高金素梅接受记者采访时表示，举办“两岸文化发展论坛”非常有意义，“由于近一年来民进党执政，两岸之间虽然有一道冷风，但是这一道冷风不足以影响两岸之间的交流包括文化，我们认为文化的交流是基础。有时候我们到部落去跟我们的族人聊天，他们都觉得奇怪，我们都不断地找回我们自己的文化，因为我们会担心我们的语言会不见，文化会不见，我们不断地急着寻找文化的断链把它们接起来。而这些祖先是从福建闽南来的，甚至他们的祖居或祖坟还在的人，他们为什么他们会这么急着把自己的血缘断掉，这是部落长辈们不解的事情。我也无从回答，我只能说有很多事情是在政治操作的状况之下，连自己的文化也可以失去，我就不明白身为人的价值何在，所以我认为今天举办这样的论坛很重要。”
